徐而(ér)察之则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻(fān)译(yì)则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)的(de)。

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徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的(de)则(zé)，徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行适(shì)临汝，而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其(qí)一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立(lì)千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大(dà)声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明(míng)亮，特(tè)地(dì)和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石(shí)倾斜地立着，有千尺人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人(rén)声也受惊(jīng)飞(fēi)起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微的(de)水波涌进那里面，水波(bō)激(jī)荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记(jì)叙对石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必(bì)须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭(tán),微(wēi)风振动波(bō)浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石(shí))的声(shēng)音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地(dì)消(xiāo)失(shī).他自己认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山(shān)石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西(xī)德(dé)兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法(fǎ).到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想要(yào)捉人;山(shān)上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大(dà)的(de)声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连(lián)续不断(duàn).船夫非(fēi)常(cháng)害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡便(biàn)形成这人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么种声音.船绕(rào)到(dào)两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的(de)中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应和,好像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射(shè)钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称这山(shān)为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观(guān)猜测去(qù)推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得(dé)不(bù)详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝(jué)壁(bì)下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得(dé)名(míng)由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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