都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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