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劝(quàn)百讽一(yī)是哪个赋,劝百讽(fěng)一的(de)意思是什么
劝(quàn)百讽一,意(yì)思(sī)是形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。意在(zài)使人警戒(jiè),但结果却适得其反。
出(chū)自《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》。
“劝百讽一”说的(de)是(shì)(C)A.西(xī)汉(hàn)初年的政(zhèng)论文(wén)
B.汉代骚体(tǐ)赋
C.汉大赋
D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒情小(xiǎo)赋(fù)
劝百讽一的典故《汉书(shū).司(sī)马相(xiāng)如(rú)传赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑(zhèng) 卫之声,曲终(zhōng)而奏雅(yǎ),不(bù)已戏呼!”颜师古注:“奢(shē)靡之辞多,而节(jié)俭之言(yán)少也。
”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。
后(hòu)以“劝百(bǎi)讽(fěng)一”指(zhǐ)苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗文章意在(zài)警戒(jiè),而效果适得其反。
梁启超《译印政治小苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗说(shuō)序》:“富谲(jué)谏(jiàn)于(yú)诙谐,发(fā)忠爱于馨(xīn)艳,其移人之深,视庄言危(wēi)论,往往有过,殆未可以劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之(zhī)也。
”
劝(quàn)百(bǎi)讽一解释意(yì)思解释:形容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。
意在(zài)使人警(jǐng)戒,但(dàn苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗)结果却适得其反。
来源出(chū)处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之(zhī)声,曲终而奏雅,不(bù)已亏乎?”
造句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄言危(wēi)论,往往(wǎng)有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。
”
劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么赋
劝百讽一说(shuō)的是汉大(dà)赋,出自《法言》一书。
史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作,至(zhì)于取名《法(fǎ)言》,则本于《论(lùn)语·子罕篇》:法语之(zhī)言,能(néng)无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章》:非先(xiān)王之法言不(bù)敢道(dào)。
法有准则和使物平直的意思(sī),所以法言(yán)就是作为准则而对事情的是(shì)非给以评判之言。
汉大赋(fù)(新体赋)兴(xīng)起(qǐ)于(yú)汉初,衰(shuāi)落(luò)于汉末,历(lì)时(shí)四百多年。
汉大赋是汉赋的典型形式。
汉(hàn)大(dà)赋(fù)用(yòng)反复问(wèn)答的问答体形式,以铺叙渲染纤灶(zào)帝王(wáng)、贵族(zú)生活为(wèi)手段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归(guī),结构宏大,铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。
劝(quàn)百讽一的(de)意思是(shì)形(xíng)容(róng)规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。
意在使人警戒,但结(jié)果却适得其反。
“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。
其意是说赋中(zhōng)鼓励的成(chéng)分过多,淹(yān)没了(le)篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理。
这(zhè)是扬雄对汉(hàn)大赋的批(pī)评。
劝百讽(fěng)一(yī)属于汉大(dà)赋,语出西(xī)汉末(mò)的《法言》。
有(yǒu)人说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记(jì)·司马(mǎ)相如列传》,《史记司马相(xiāng)如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的(de)提法做了(le)自己的评(píng)价认(rèn)为形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言(yán)辞。
“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了