七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现了其独特(tè)的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆国家常务委员7人，国家常务委员7人简历冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对国家常务委员7人，国家常务委员7人简历话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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