京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。
关于京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色以及京剧(jù)的角色可分为哪几种?,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种类型(xíng),京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色,京剧的角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)图片,京剧的角色分为哪(nǎ)几种四(sì)大行当等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):
京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色
生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。1、生
生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。
按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。
生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。
2、旦
京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总称。
旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。
3、净(jìng)
净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净。
净行分:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;
以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。
铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。
4、丑
丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。
剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。
根据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。
但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。
5、末
末行扮演(yǎn)中年以上男子,多(duō)数(shù)挂须。
又细分为老生、末、老外。
在北杂剧(jù)中(zhōng),末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。
宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角色。
昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门,约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。
京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?
京剧行(xíng)当又称(chēng)角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。
1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。
生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。
为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。
须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén),口戴胡(hú)子(髯口),因性(xìng)格与身份的(de)不同,可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。
红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。
小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大(dà)将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。
武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。
2、旦行 简称“旦”。
分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。
旦角全为女(nǚ)性。
青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。
花(huā)旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。
武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。
老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇(fù)女。
3、净行 简称“净”,亦叫花脸。
净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。
铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净,武二(èr)花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。
4、末行 简(jiǎn)称“末”。
该(gāi)行当多为中年以上的男性。
实(shí)际末行专司引戏职能(néng),如打头出场者,反其(qí)义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。
5、丑行 简称(chēng)“丑”。
剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。
丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。
文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(děng)武技角色(sè)。
根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。
但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào),而能说(shuō)能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。
扩展资料:
京(jīng)剧,曾(céng)称平剧(jù),中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置注重(zhòng)写意(yì)。
被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。
徽剧是京剧的(de)前身。
清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四(sì)大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng),他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲(qū)调(diào),通过不(bù)断(duàn)的交流、融合,最终形成京剧(jù)。
京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展,直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。
京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。
分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国。
在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。
京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难卸下(xià)。
脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中,对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断,作(zuò)出评价,才逐步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。
据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。
中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾,滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。
在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用。
最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论(lùn)生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十(shí)。
‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài),一般(bān)均戴面具(jù),并不勾画脸谱。
京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大量发展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。
从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán),可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。
”
京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。
京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng),虽(suī)只有二(èr)百余年的历史(shǐ),但与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传(chuán)广,深受人民群众的喜爱,有广泛的(de)群众基础。
因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。
京(jpupil是什么意思 pupil是可数名词吗īng)剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊,结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部(bù)的(de)表情。
开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。
勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。
<pupil是什么意思 pupil是可数名词吗p> 京剧脸谱,是具有民族(zú)特色的(de)一(yī)种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。由于(yú)每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。
关于(yú)脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。
京(jīng)剧脸谱,是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的(de)。
红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn);黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù),如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等;白色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人(rén),如曹操、赵高等。
京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法,基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。
脸(liǎn)谱最初(chū)的作用,只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ),用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。
参(cān)考资料:百度百科-京(jīng)剧
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 pupil是什么意思 pupil是可数名词吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了