第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的(de)预言(yán)，既(jì)然是岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上预言我们(men)肯(kěn)定要来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事(shì)情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预(yù)言是否准确了(le)，连(lián)对(duì)方说的(de)是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到了(le)什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作出来的(de)。公元1368年某一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后(hòu)听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误(wù)的说出(chū)碗下面是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然(rán)真的都(dōu)在(zài)历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言到(dào)了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(ché岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上ng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐(lè)平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇(huáng)帝(dì)时(shí)最终完(wán)结(jié)。

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