九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他(tā)们识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千(qiān)万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地(dì)方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和(hé为什么风流女人看指甲)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的(de)千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能(néng)低(dī)下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的(de)天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视察(chá)他(tā)所需要(yào)视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的(de)。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示(shì)以(yǐ)及九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)读音等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋(gāo)为什么风流女人看指甲回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素(sù)质，深得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判(pàn)断(duàn)，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认(rèn)识(shí)出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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