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偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧

偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种,是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术,而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊,这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕,事(shì)实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)?如果真(zhēn)的有的话,又是(shì)什么原理呢?

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湘西(xī)赶尸偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧trong>

经过(guò)查阅资料得知(zhī),历(lì)史上(shàng)确实有这(zhè)样的(de)东西(xī),所谓的赶尸,并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药(yào)水(shuǐ),而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的,而(ér)是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了,其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是(shì)尸体,这(zhè)些背着(zhe)尸体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边,头上带一(yī)顶非常大的草帽子,从很远的地(dì)方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢?其(qí)实他们就(jiù)是一个术士,在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害(hài)偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧怕呢?因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来,不想让(ràng)其(qí)他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时,这些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西,比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma) 是(shì)什么原理
湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而(ér)这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做(zuò)何而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说起,在(zài)古代(dài),交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有的(de)时候外出远门(mén),在外边遇害,或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这(zhè)样(yàng)的一(yī)个(gè)方法,在湘西就有这样的一(yī)个方式(shì),那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī),交通非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà),也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行,行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了一些财物,同时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì),他(tā)们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜(xǐ)神(shén)”。

真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢?仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后,发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工之妙,在联想到电视剧里的那些恐怖情节,不免让人(rén)从(cóng)潜(qián)意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的,只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下三法,上中下三法各有不同(tóng),且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ),让死亡的人自行走到目的地,这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解,把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后,有背尸(shī)者背到(dào)目的地,然后前面有一个道士(shì)指引,身上带(dài)上辟(pì)邪的东西,这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的(de)一个(gè)法术,大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路,对于这个方法也(yě)不做过多的解释了,看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中法以(yǐ)后,相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自(zì)己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁(shuí)也没有见过,都只是(shì)听说而已,但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后,道士来了以(yǐ)后,想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话,就(jiù)要对尸体进(jìn)行一(yī)系列的(de)操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七魄,然后(hòu)再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘,在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后,道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu),然后贴神符,然(rán)后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚,感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看,小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列的操作(zuò)以后,尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什(shén)么原理
湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳,就比如说在赶尸的(de)时(shí)候(hòu),必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物,那么法术就会(huì)被破坏,尸体就会(huì)倒(dào)下去,再也起不来(lái)了。所以在古代的时候,所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃(líng)铛(dāng),他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们听到了(le)这个铃铛的声音,就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里,不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出,以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘西赶尸

当(dāng)然,这个仅仅只是(shì)书上看到的而已,谁也没有见过,我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī),很有可能只是一个传说而已,各(gè)位就当个故事(shì),看看就行了,不要太在(zài)意(yì),也不要太当真。

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