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悲守穷庐,将复何(hé)及的(de)意思是(shì)只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意思悲守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及。
”意思是(shì)年华随时(shí)光而飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多(duō)不(bù)接触世(shì)事、不为社会(huì)所用,只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?
悲守穷庐(lú),将复何(hé)及:穷庐:穷困(kùn)潦倒之人住的(de)陋(lòu)室。
将复何及:又怎(zěn)么(me)来得及。
悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及的(de)出处悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何(hé)及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊(pō)无以明志,非宁静无(wú)以致远。
夫学(xué)须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以(yǐ)成学(xué)。
淫慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及!
翻译为:君(jūn)子的行为操守,从宁静(jìng)来提高自身的(de)修(xiū)养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。
不(bù)恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志(zhì)向(xiàng),不(bù)排除(chú)外来干(gàn)扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。
学习(xí)必须静心(xīn)专一(yī),而才干(gàn)来自学习(xí)。
所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增长才干,没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。
放(fàng)纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋精神,急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性(xìng)情。
年华随时光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁月而流(liú)逝。
最终枯败(bài)零落,大多不(bù)接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?
悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及(jí)意思是什么
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悲守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何及的意思
及:来得及,赶(gǎn)上。
悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又怎么来得(dé)及呢(ne)?
这句话出自《诫子书》,《诫(jiè)子书(shū)》是三国时(shí)期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可(kě)以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是(shì)一位品格高(gāo)洁、才学渊(yuān)博(bó)的(de)父亲,对儿子(zi)的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在此书中。
《诫(jiè)子(zi)书》全文
夫君子(zi)之行,静以修身,俭以养(yǎng)德(dé)。
非淡泊无以明志(zhì),非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以(yǐ)广才,非志无以成学。
慆慢则不能(néng)励精,险躁(zào)则(zé)不能(néng)治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及!
翻译: 君子的行(xíng)为操(cāo)守(shǒu),从宁静来(lái)提(tí)高自身的修(xiū)养,以节俭来培养自己的品德。
不恬(tián)静寡欲无法明确志(zhì)向,不排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到远大目标。
学习必须静心专一(yī),而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有志向就无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。
放纵懒散就(jiù)无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。
年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及呢?
《诫(jiè)子书》的启示(shì)
1.修(xiū)身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。
“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”,告诉(sù)人们只有宁(níng)静才能够修养身心,静思反省。
“俭(jiǎn)以养德(dé)”,告诉(sù)我们(men)生活务必(bì)要节俭,并以此培养自2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单己的德行(xíng)。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁静,才(cái)能做到志存高远。
内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊(pō)才(cái)能含英咀华(huá),内心开(kāi)阔(kuò)才能(néng)登高望(wàng)远。
无论工作(zuò)还是生活,只有静(jìng)下心来才能更好的(de)谋划(huà)未来(lái)、计(jì)划(huà)将来(lái)。
3.要勤于学习,善于思考(kǎo)。
“夫学须静也”、“才须学(xué)也”,告诉(sù)我(wǒ)们(men)学(xué)习既要(yào)有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境!“非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广才”、“非志(zhì)无(wú)以成学”,则进一步阐述了(le)学习(xí)的(de)增值力量(liàng)。
立志(zhì)是成学的(de)前(qián)提,不努(nǔ)力学习(xí),就不能增加(jiā)自己(jǐ)的才干;但在学习的过程中,决心(xīn)和毅力非常重要,缺乏(fá)了意志力,就会半途而废。
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