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然(rán)则全国之事的然(rán)则(zé)是什么意思，然(rán)则全(quán)国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层(céng)次明(míng)晰，其行文(wén)结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚和普通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实(shí)仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者的理论和办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽(shòu)。

“然则(zé)全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思(sī)是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀(yún)创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节(jié)选：求之下(xià)贱，固颠(diān)；求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们(men)，不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几里(lǐ)外(wài)寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事(sh少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ì)，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够(gòu)依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确(què)，他的(de)一(yī)套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能(néng)让世人暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的(de)定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

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