吾妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻(qī)曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)），于是又问他的(de)小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二(èr)天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威(wēi)王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得(dé)力大(dà)臣坚(jiān)守(shǒu)四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zh为什么球星都觉得梅西是最佳ī)美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子为什么球星都觉得梅西是最佳(zi)认(rèn)斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有事(shì)情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流(liú)的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟(shú)的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游说于(yú)各(gè)国(guó)之间(jiān)，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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