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5公里是多少米 5公里是多少步公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是(shì)两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算日子时(shí)，世纪(jì)通(tōng)常从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其(qí)中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世(shì)纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的(de)历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他(tā)一概收(shōu)用(yòng)，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来(lái)的(de)钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代(dài)汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学(xué)学派传承不(bù)同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘(5公里是多少米 5公里是多少步liú)秀(xiù)于中元(yuán)元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确立为官(guān)方的(de)统治思(sī)想。

　　为了巩固儒(rú)家思(sī)想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬(w5公里是多少米 5公里是多少步ěi)之(zhī)学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召(zhào)集各(gè)地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。