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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(s全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词huǐ)余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞(全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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