九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们(men)识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察(chá)识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都(dōu)是才能(néng)低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàn首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式g)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文(wén)化史(shǐ)上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它(tā)能(néng)开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可(kě)以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数(shù)倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了(le)！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的(de)毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧的首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式(de)光芒。

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