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輮使之然(rán)也(yě)的然指的是(shì)，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前(qián)面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个(gè)中心观点(diǎn)，从(cóng)学习的意义(yì猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗)、效果、情(qíng)绪等方面(miàn)，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来(lái)说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特征。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来(lái猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗)为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)儿节选(xuǎn)三(sān)段(duàn)，在原文中本不相连(lián)，可是意脉一向，能够独(dú)立成(chéng)篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物，又包括丰厚的意义(yì)，因(yīn)而，道理能说得(dé)粗浅理解，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中首要提出学习不能够中(zhōng)止，便是(shì)想(xiǎng)捉住要害(hài)，处(chù)理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个(gè)问题(tí)，所以他把自(zì)己的(de)见(jiàn)地(dì)，经过(guò)“正人”之口猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗(kǒu)提(tí)出来(lái)，以(yǐ)示慎(shèn)重(zhòng)。

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