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推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴(fù)举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决(jué)定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì):伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布(bù)衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴(fù)举京(jīng)师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参(cān)加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时(shí),吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn),推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论(lùn)诗(shī)道(dào),留(liú)连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下(xià)来,便在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在(zài)不停地(dì)做(zuò)(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想离开了(le)眼前(qián)的事物,不(bù)知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会(huì),对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得(dé)离开(kāi),共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

注(zhù)释(shì)

  贾(jiǎ)岛主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试(shì)。

  京师(shī):京(jīng)城(chéng),此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别(yī)之(zhī)交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨(mó)词句,一(yī)直(zhí)未能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì),贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

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