京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实35c到底有多大，35c是多少即“副末”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸35c到底有多大，35c是多少(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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