千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死的事(shì)所感动而作的(de)，寄托(tuō)自己(jǐ)对(duì)殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词(cí)人(rén)元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能(néng)去(qù)，竟(jìng)自投于地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间(jiān)的各位，爱(ài)情究(jiū)竟(jìng)是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才(cái)真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女(nǚ)更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里(lǐ)应(yīng)该知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生的(de)至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉情的大(dà)雁决(jué)不(bù)会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好(hǎo)问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春(chūn)来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘(pán)马弯(wān)弓，为下(xià)文描(miáo)写雁的殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为(wèi)有力的诘问，问(wèn)自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南(nán)下越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前(qián)心(xīn)理活(huó)动细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的(de)追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意(yì)思是武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情(qíng)的大雁决不会和一般(bān)的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千(qiān)秋万古后(hòu)，也(yě)会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一(yī)对(duì)比翼双(shuāng)飞的(de)大(dà)雁，其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大(dà)蒙古国(guó)时期(qī)著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗(shī)、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什(shén)么(me)

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话出(chū)自(zì)于"问世间、情是(shì)何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许苏三起解的故事，苏三起解的故事简介。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)境

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动而(ér)作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地(dì)而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死(sǐ)来相对待(dài)？南(nán)飞北(běi)归遥远(yuǎn)的(de)路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离(lí)的(de)情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今(jīn)却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者(zhě)却不(bù)会(huì)再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字(zì)，前片(piàn)六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年(nián)罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为(wèi)十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深(shēn)地震撼(hàn)了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的(de)诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁(yàn)长期以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生(shēng)活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和(hé)一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人(rén)元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一(yī)对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁(páng)，建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕(yù)之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期(qī)著(zhù)名文学家(jiā)、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元(yuán)之际在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时(shí)影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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