千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词(cí)人(rén)为雁殉情而死的(de)事(shì)所感动(dòng)而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的(de)哀(āi)思。

　　出(chū)自(zì)金代词人(rén)元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝(shì)，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的(de)至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死(sǐ)者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六(liù)字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之(zhī)制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的内在意义得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是(shì)何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念　　如(rú)熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也有(yǒu)离(lí)别的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影(yǐng)为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行生(shēng)与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉择(zé)的(de)过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自然景物的(de)描(miáo)绘(huì)，渲染(rǎn)了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋(liàn)的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻(xún)访这(zhè)小小(xiǎo)的(de)雁丘(qiū)，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大(dà)雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的(de)坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名(míng)文学家(jiā)、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金对(duì)峙时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛(tán)盟主，又是金(jīn)元之际(jì)在文学(xué)上承前(qián)启后的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时(shí)影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借(jiè)周围景物衬托(tuō)大(dà)雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去(qù)，竟自(zì)投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知这(zhè)痴情(qíng)的(de)双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不(bù)离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又(yòu)有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何(hé)等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了！双雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不(bù)会和(hé)莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会(huì)留得生(shēng)前身(shēn)后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一(yī)字(zì)皆领(lǐng)格(gé)，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他(tā)将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同(tóng)情、感(gǎn)动，化为(wèi)有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细(xì)致入(rù)微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对(duì)眼(yǎn)前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他(tā)的(de)朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人(rén)们(men)的(de)感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思(sī)，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一对(duì)比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的(de)诗人(rén)便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国(guó)时(shí)期著(zhù)名文学(xué)家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟(méng)主，又是(shì)金(jīn)元之(zhī)际(jì)在文(wén)学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其(qí)“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传(chuán)世不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物(wù)衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于(yú)"问世间(jiān)、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为(wèi)留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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