作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的(de)人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系(xì)；医学和(hé)道(dào)教(jiào)的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授(shò回族女人为什么离婚少u)，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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