登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借(兰州女人为什么戴头巾jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却(què)可以(yǐ)达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒(rú)家(jiā)的(de)重(zhòng)要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的(de)法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文(wén)围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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