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　　原文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂(áng)是一个具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度(dù)因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能(néng)实现(xiàn)，反而(ér)受到(dào)打击，这使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为(wèi)人轻(qīng)率，少谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求(qiú)遣(qiǎn)万人(rén)作前(qián)驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂(áng)又(yòu)向武进(jìn)言，不(bù)听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了(le)《登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢(lú)居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明(míng)元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得(dé)到(dào)女皇武(wǔ)则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对(duì)边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指使射洪县令罗织(zhī)罪(zuì)名(míng)，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表性(xìng)的有《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐(táng)代(dài)：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤的圣君，向后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故(gù)址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲(bēi)愤(fèn)。<一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米/p>

　　诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同(tóng)”来(lái)抒(shū)发(fā)自己“生不逢(féng)时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人(rén)纵观古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河，不(bù)能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十(shí)年真如白驹之(zhī)过(guò)隙，转瞬之间(jiān)就消失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时行乐的颓废思想，也可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力(lì)奋斗的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士(shì)并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近无限的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在(zài)悲怆的(de)深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音节(jié)，更(gèng)增(zēng)添了艺(yì)术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作(zuò)一字描写(xiě)，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却(què)成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易(yì)变(biàn)的古今人(rén)事作(zuò)为深邃(suì)、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒情(qíng)主(zhǔ)人公——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮的自(zì)我形象站到(dào)了(le)画面(miàn)的主位上，画面顿时(shí)神(shén)韵飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络(luò)上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互(hù)映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米造语方面(miàn)，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此(cǐ)化出，然(rán)而(ér)意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由自己在现实生活(huó)中的遭遇触发的，但是其客观(guān)意(yì)义却远远(yuǎn)超越了他自身以至(zhì)他所(suǒ)处(chù)的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪(xù)，和世俗的(de)忧生叹逝有明显的不同。

　　这是(shì)一种在对(duì)事业(yè)和人生的执着追求中产生的(de)喟叹

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