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鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家可能没(méi)见过但肯定(dìng)听(tīng)过(guò)。不论是影视剧还是小说里,很多剧情(qíng)都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,是利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行走和跳(tiào)跃的(de)?湘西赶尸,是湘西地区的一种巫文化(huà)。是将客死他乡之人的(de)尸体带回家乡的(de)一种方法,好让他(tā)们落叶归根(gēn),入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸 是利用什么(me)原理能让尸(shī)体行走(zǒu)和跳(tiào)跃的?
湘西赶尸

湘西在哪里?赶尸又(yòu)是如何操作(zuò)的?


湘西,亦称(chēng)湘西地区、大(dà)湘西,一般是(shì)对包(bāo)括(kuò)张家(jiā)界(jiè)市、湘西(xī)自(zì)治州、怀化市以(yǐ)及邵阳(yáng)市西部诸县(绥宁等)在内的整个湖南西(xī)部地区(qū)的统(tǒng)称。赶(gǎn)尸这一技(jì)术(shù)起源于清朝中期(qī),起初是船运的方式。但,三峡(xiá)的一段(duàn)水路(lù)并(bìng)不平稳,船只沉(chén)没偶有发生,为了死者的安(ān)全(quán),船运(yùn)也(yě)逐(zhú)渐淘汰了,赶尸(shī)便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸 是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃(yuè)的?
湘(xiāng)西赶尸(shī)

如(rú)何赶(gǎn)尸?

人都已经死了(le),如何能行(xíng)走(zǒu)?影视(shì)剧我们常(cháng)能看到(dào),午夜时(shí)分,赶尸人都穿着一(yī)双草鞋,身上穿一身青布长衫(shān),腰间系一黑色腰(yāo)带,头上戴一顶青布(bù)帽,手执铜锣,腰包藏(cáng)着一包符,走在尸体前面,嘴里还念念(niàn)有词“湘西(xī)赶尸(shī),生(shēng)人回避”。而尸(shī)体(tǐ)则用草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后。既然已成尸体,自然以失去生命体征,亦不能动。所以,尸体(tǐ)是如何行走的?对(duì)于这一(yī)点说(shuō)法众多。

湘西赶尸 是利用(yòng)什么(me)原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃(yuè)的?
湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸(shī)

据(jù)报道说有运尸匠会(huì)只留下尸体的(de)头(tóu)和四(sì)肢(zhī)而抛弃躯干,而另用稻草等扎(zhā)一个(gè)新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上,然后(hòu)一(yī)起套(tào)上(shàng)黑尸布。为(wèi)防止死者家属看穿,赶尸匠会独(dú)办收殓,只让家(jiā)属粗看(kàn)尸体(tǐ)。的确,通常到目的地两三(sān)天前,赶尸(shī)人(rén)会(huì)事先通(tōng)知死者家(jiā)属,准备(bèi)好衣衾棺材(cái),等“尸体”一(yī)到,立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死(sǐ)人穿戴(dài)齐备,装进寿木。入殓过程,全由(yóu)“赶尸”者承担,绝对不允许旁(páng)人(rén)插手和旁观,正如出发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允(yǔn)许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须(xū)是三更半夜(yè),而(ér)不允许其他(tā)人观看,依据赶(gǎn)尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体,会有“尸变”发生。其实,这只是(shì)害(hài)怕其(qí)他(tā)人发现他们将尸(shī)体分(fēn)解(jiě)而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多具(jù)尸体(tǐ),也没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进(jìn)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的(de)分析认为运(yùn)尸的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下,将数具尸(shī)体排在一起,前后两(liǎng)名运尸(shī)匠(jiàng)便可抬(tái)竹子运尸。尸(shī)体的(de)双臂被(bèi)绑(bǎng)在竹子上,大袖使得竹子可(kě)以被遮住;而竹子的韧性使得(dé)前进时会上下(xià)晃(huǎng)动,带动(dòng)尸体同样上下晃动,远观(guān)便有如尸(shī)体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬,利用竹子也(yě)确(què)实是个不(bù)错的办(bàn)法。并且从川边(biān)到湘西,地理条件是向下倾斜(xié)的(de),走的(de)一般都(dōu)是向下的(de)斜(xié)坡,重力势能转化为动能,尸体架(jià)子就能行(xíng)动(dòng)方便,也省劲(jìn)儿。而这些小路,都是赶尸人精(jīng)心选择(zé),上坡极(jí)少,而遇到上坡路只好一个(gè)个背上去(qù)了。

湘西赶尸 是利用什么原(yuán)理(lǐ)能让尸体(tǐ)行走和跳(tiào)跃(yuè)的(de)?
湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶(gǎn)尸,而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸(shī)为由干(gàn)着走私的行当。他们为(wèi)了获取暴利,就(jiù)打着赶(gǎn)尸人(rén)的(de)名头,走私食(shí)盐、火(huǒ)柴等(děng)生活必需品(pǐn),贩卖(mài)给湘西的贫苦(kǔ)生(shēng)活,再(zài)将他们(men)的药材带出大山(shān)卖得(dé)高价。由于这些(xiē)都是见(jiàn)不(bù)得的勾当,所以利用赶尸为由(yóu)就再适合不过了!

湘西(xī)赶尸 是(shì)利用什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西(xī)赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的湘西还有赶尸人吗?鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读>


如今,由于(yú)科技的发展,人们(men)思想的解放,赶尸已然不复(fù)存在。已悄(qiāo)然演变成了一(yī)种文化!在(zài)湘西一些(xiē)地区(qū)每当夜幕(mù)降(jiàng)临,赶尸作为一项民(mín)俗用舞蹈(dǎo)形式呈现在(zài)游(yóu)客(kè)面前(qián)。当(dāng)神秘的色彩(cǎi)被科(kē)学(xué)荡(dàng)涤,我(wǒ)们(men)会发(fā)现湘西赶(gǎn)尸其实是特定历史文化(huà)环境下楚巫文(wén)化的一(yī)个小小延伸(shēn),是特定人群(如巫师)为满足人(rén)们叶落归(guī)根的心愿而将某些传统(tǒng)文(wén)化(huà)资源转化为生计方(fāng)式的结果。

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