七(qī)月既(jì)望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)是既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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