三十六(liù)洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名山胜(shèng)地的。

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三十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教经典(diǎn)《龟山白(bái)玉(yù)上(shàng)经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记(jì)》第四(sì)回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞天，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些(xiē)具(jù)有(yǒu)名山(shān)大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的(de)地(dì)方，因为环境好，又没有人打扰是非常适(shì)合修炼，因此道教(jiào)把这些地(dì)方称(chēng)为(wèi)是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是(shì)有些地方(fāng)现在(zài)已经(jīng)衰败(bài)了，也找(zhǎo)不(bù)到具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思玄(xuán)山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤(chì)城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是(shì)找不(bù)到的(de)，而(ér)三十(shí)六小洞(dòng)天就比较(jiào)好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里(lǐ)就是举(jǔ)两个例子(zi)，就(jiù)不和(hé)大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的(de)很多(duō)现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的(de)地肺山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木(mù)洞等等，这(zhè)里(lǐ)都(dōu)曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为(wèi)真人(rén)曾在这里修(xiū)行(xíng)过(guò)，所以这(zhè)些(xiē)地方(fāng)或多或少都是有一些(xiē)传说(shuō)的，久而久(jiǔ)之(zhī)就被大家传(chuán)得越来越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为(wèi)了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有联(lián)系但是(shì)么(me)有被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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