十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)以及十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思解(jiě)释等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相浴资都包括什么 浴资是门票吗思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，浴资都包括什么 浴资是门票吗分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当浴资都包括什么 浴资是门票吗(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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