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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人是把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却(què)有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的(de)困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。