手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句(jù)中的(de)巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之(zhī)近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用)动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就酣坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具个(gè)性(xìng)特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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