然则全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思，然则(zé)全国之事(shì)的(de)然则翻译

　　“然(rán)则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石下(xià)迎(yíng)水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤(yú)？全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清(qīng)代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么全国(guó)的事(shì)，只知道(dào)表(bi护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端ǎo)面现象，不(bù)知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十分有教(jiào)育含(hán)义的寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散(sàn)中家的(de)愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道(dào)学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外(wài)界事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例(lì)护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本(běn)上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依照学(xué)者的(de)理论和办法向地掘胡(hú)下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头逆流(liú)而(ér)上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了(le)石兽。

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