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across 和 cross的区别,cross和across区别和用法 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊?是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)以及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊,盱眙邮政编号是多少,江苏盱眙的(de)邮编是多少,盱(xū)眙县区号邮编,盱眙县的(de)邮编等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案:

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地势(shì)西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹(jì)众多,境(jìng)内出(chū)土过世界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

<across 和 cross的区别,cross和across区别和用法h4>古(gǔ)代(dài)文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石(shí),经研究确(què)认为人的股骨化石,是(shì)更新世晚期人类化(huà)石,距(jù)今4-5万年(nián),属于晚期智(zhì)能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō),是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的(de)那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉(jué)借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故(gù)事居多。

  一是以杰出(chū)人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

  如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍(bào)分金亭的(de)传说(shuō),泗州大圣的传说(shuō),陈婴(yīng)的传说(shuō),苏轼、米across 和 cross的区别,cross和across区别和用法芾(fèi)的传(chuán)说(shuō),陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

  二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州的(de)传说,禹(yacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法ǔ)王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的(de)传(chuán)说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú),野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧面(miàn),饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用,许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

  盱眙的邮编号码是多少啊?是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊,盱眙邮政编号是多少,江苏盱眙的邮编(biān)是多少,盱眙(yí)县(xiàn)区号邮(yóu)编(biān),盱(xū)眙(yí)县的(de)邮(yóu)编等(děng)问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡区(qū)域,属季(jì)风(fēng)性湿润(rùn)气候。

  地(dì)势(shì)西南高(gāo),多(duō)丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原(yuán);呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕(yùn)育(yù)一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境(jìng)内出土过(guò)世界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化

  下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中,无(wú)原始人(rén)类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来,先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量(liàng)的(de)陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术(shù),黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn),自(zì)觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等(děng),其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是(shì)以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈(chén)婴(yīng)的传说(shuō),苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙(yí)的来历,黄花塘的传(chuán)说,明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传说,七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

  这些(xiē)传说和故事,分别(bié)从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的(de)提高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传说(shuō)故事已结集出版,有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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