赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在(zài)大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听(tīng)到了(le)躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了(le)反而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给(gěi)赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的一些法(fǎ)器(qì)，其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动来实(shí)现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都(dōu)会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三(sān)魂七(qī)魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会(huì)特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个(gè)测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其(qí)他(tā)地方，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人(rén)压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随(suí)着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来完成(chéng)。

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