七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yu夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音án)丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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