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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静(jìng)而不争什么意思

  克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内(nèi)心的(de)良知,不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明(míng)。

  克己:是指培养节(jié)制(zhì)自己的能力(lì)。

  慎独:是指在个人独处时(shí)也要严格要(yào)求自己,是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意(yì)识(shí)进(jìn)行自律的(de)一(yī)种修养方式,防止错误思(sī)想及私欲,邪念不(bù)生,时时保(bǎo)持正(zhèng)念,对自觉性要求更高。

  “慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备,“独(dú)”就是(shì)独(dú)处、独自行(xíng)事(shì)。

  意思是(shì)说严格控制(zhì)自(zì)己的欲望,不靠别人(rén)监督,自觉控制自(zì)己的欲望。

  “慎独”:是一种修为(wèi)境界。

  怎么达(dá)到“慎(shèn)独(dú)”这种境(jìng)界(jiè):树(shù)立(lì)远大理想(xiǎng)和抱(bào)负(fù),不断(duàn)地提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的(de)修养。

  包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模式,以穷理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

  完整为:克己(jǐ),慎独,守心,明性(xìng)。

  以克(kè)人(rén)之心(xīn)克己,以(yǐ)容己之(zhī)心容人(rén)。

  出(chū)自(zì)《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

  君(jūn)子慎独,不欺暗(àn)室(shì)颂首(shǒu鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤)肆,卑以自(zì)牧,含章(zhāng)可(kě)贞,大丈(zhàng)夫立于天地之间(jiān),当养天(tiān)地浩然(rán)正气,行光明磊(lěi)落之(zhī)事,克(kè)己,慎独,守心(xīn),明性,以克人(rén)之心克己,以容己之心容人。

  意思是(shì)君子在独处时,即使(shǐ)别人看不见、听不见,也要谨慎不苟,不做违反道德(dé)法律之事,不负(fù)良知,不欺内心(xīn),纳百(bǎi)川,严于律己(jǐ)。

  对慎独的解读:

  慎独表明的是一种人(rén)生态度(dù),表里如一;彰显的是一(yī)种人生(shēng)境(jìng)界,襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

  我芹(qín)哗国历史上涌现(xiàn)出(chū)许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一野(yě)轿操守(shǒu)的君(jūn)子:如(rú)东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独拒礼;三国时刘备“勿以恶小而为之,勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

  宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心(xīn)”;元代许衡不食(shí)无(wú)主(zhǔ)之梨,只(zhǐ)因“梨虽无主,我心有主”;清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”,凡此种种(zhǒng),无一(yī)不是慎(shèn)独自(zì)律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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